Teremtéstörténet - Hit és tudás

A műsorban Polyák János atya, emeritus professzor, Nárai Szabó Gábor akadémikus, Broczky Beáta, a Justitia et Pax Bizottság tagja és László József, a beszélgetés moderátora fejtik ki véleményüket a tudomány és a hit találkozásáról a teremtéstörténetben.

 A beszélgetésben a világ keletkezésére keresik a választ a bibliai teremtéstörténet és a tudományos értelmezések tükrében. Megállapítják, hogy az egész teremtett világ Isten akarati cselekvésének műve, külön önálló valóság. Az üdvösség szempontjából nem az a lényeg, hogy a tudomány eredményei és a bibliai teremtéstörténet pontról pontra megegyezzenek, hanem a kinyilatkoztatás és Istennel való személyes kapcsolat.

Szóba kerül többek között az anyag és energia problematikája, a nap felmelegedése, az új ég és új föld kialakulása. Továbbá fontos kérdésként merül fel a Teremtéstörténet oktatása az iskolákban, ahol a tudományos értelmezést és a Szentírást egyaránt figyelembe kell venni, és nem egymás ellenpólusaiként értelmezni, így adva támpontot és megerősítést a diákoknak.

A tudományos modellek esetében felmerül a kérdés, hogy mi volt a hajtóerő, ami létrehozta a világot (véletlen, intelligens tervező, anyag önszervező tulajdonsága).Ezek a mai napig vitatott kérdések.   

Fontos megállapítás, hogy a tudomány és a hit tud találkozni a természettudományos eredményekben Az ember alkotórészei a föld alkotórészei (elektronok, atommagok, sejtek most is alkotórészei a szervezetünknek).

A teológia szerint a teremtés Isten szeretetének aktusa. Számtalan válasz lehetséges arra a kérdésre, hogy miért van a világ és mi a dolgom a világon. Ezek a válaszok szubjektívek, amiben már benne van a hit (belső meggyőződésből alakított válasz).

Az emberi fejlődés fontos jellemzője, hogy van szabad akarata, képes a szeretetre és nyitott a transzcendensre. Egyéni feladatunk kikutatni, hogy mi az életünk célja, beteljesítve ezzel Isten akaratát. A teremtett világban lehet valaki szabad, és a szabadság az, hogy akar fejlődni vagy nem, viszont a szabadság néha elidegenedettség érzéssel is jár, ezért alkalomadtán vitatkozunk Istennel. Ez egy természetes emberi reakció.